Show simple item record

dc.contributor.authorLeyra Curiá, Santiago 
dc.date.accessioned2026-05-25T10:58:41Z
dc.date.available2026-05-25T10:58:41Z
dc.date.issued2026
dc.identifier.citationLeyra Curiá, S. (2026): “Racismo E inmigración En El Siglo XXI a La Luz De La Escuela De Salamanca”. Anuario Iberoamericano De Buen Gobierno Y Calidad Democrática, no. 3 (May): 163-177. https://doi.org/10.69592/3020-8378-N3-2026-ART-8es
dc.identifier.issn3020-8378
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12766/879
dc.description.abstractEl racismo moderno comienza a finales del s. XV con el contacto entre poblaciones propiciado por las navegaciones internacionales de los marinos euro-peos, principalmente británicos, portugueses y españoles. Inicialmente se desarro-lla un racismo emocional que pronto da paso a un racismo intelectual, sustentado en los desarrollos teóricos de pensadores como Darwin, Bernier, Voltaire o Kant. En ese contexto, los debates intelectuales de la Escuela de Salamanca en el s. XVI arrojan luz sobre la dignidad humana universal, constituyendo el embrión de lo que luego se conocerá como doctrina de los derechos humanos. Entre estos derechos, se puede hablar de un derecho universal a la movilidad humana. En este s. XXI en el que la inmigración se presenta como uno de los grandes desafíos de los países occidentales, resulta oportuno acudir a las enseñanzas de los maestros de Salamanca para no equivocar los términos ni las consecuencias de este debate decisivo para el futuro de nuestras sociedades.es
dc.description.abstractModern racism begins in the late 15th century with the contact between populations fostered by the international voyages of European sailors, primarily British, Portuguese, and Spanish. It initially develops as an emotional form of racism that soon gives way to an intellectual racism, grounded in the theoretical contributions of thinkers such as Darwin, Bernier, Voltaire, and Kant. In this context, the intellectual debates of the School of Salamanca in the 16th century shed light on universal human dignity, constituting the embryo of what would later be known as the doctrine of human rights. Among these rights, one may speak of a universal right to human mobility. In the 21st century, in which immigration stands as one of the major challenges facing Western countries, it is timely to turn to the teachings of the Salamanca masters in order to avoid misunderstanding both the terms and the consequences of this decisive debate for the future of our societies.es
dc.language.isospaes
dc.publisherCólexes
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.titleRacismo e inmigración en el siglo XXI a la luz de la Escuela de Salamancaes
dc.typejournal articlees
dc.description.departmentCiencias Jurídicases
dc.identifier.doi10.69592/3020-8378-N3-2026-ART-8
dc.issue.number4es
dc.journal.titleAnuario iberoamericano de Buen Gobierno y Calidad Democráticaes
dc.page.initial163es
dc.page.final177es
dc.rights.accessRightsopen accesses
dc.subject.areaDerecho Administrativoes
dc.subject.keywordRacismoes
dc.subject.keywordInmigraciónes
dc.subject.keywordDignidad Humanaes
dc.subject.keywordEscuela de Salamancaes
dc.subject.keywordRacismes
dc.subject.keywordImmigrationes
dc.subject.keywordHuman dignityes
dc.subject.keywordSchool of Salamancaes


Files in this item

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional
Except where otherwise noted, this item's license is described as Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional